一个老人一个人坐在藤椅上，周围有九片叶子，三朵花，两只昆虫，一只蝴蝶，一只兔子和一只羽毛在他的头上飞来。在中国神话中，“三足黑”形成了图片中的超现实空间。展览“我的心在和平中 - 杨阳的艺术道路并返回中国艺术宫（上海艺术博物馆）始于这项工作。展览馆中还有许多其他中国传统。但是，如果我们用“小孩子”讨论杨阳，那真的很浅。九片叶子，三个花，两只昆虫，一只蝴蝶，一只兔子和一只陶阳。他于1932年出生于湖南的江西安。 1951年，他开始与台北的Juel Society的画家Li Zhongsheng了解这幅画，并于1956年与他的画家建立了“东方绘画俱乐部”。他们的连续艺术技能已成为台湾最早的现代艺术团体之一。 1963年，杨阳到达巴黎。五年后，他有机会与杜哈特（Gallerie du Haut）铺路（Gallerie du Haut Pave）合作，创建了具有表现主义倾向的“毛曼”系列。该系列的作品也显示在本展览中。 1968年，杨杨移居纽约，加入了超现实主义的等级。在2002年搬到上海之后，本土艺术的元素在其作品中非常受欢迎，以至于创造了当代大师的风格。杨杨在展览的遗址上说：“我们必须意识到，文学艺术和民间艺术都是中国艺术的必不可少的部分。通过平等的待遇和深层的pexpleple，我们不仅可以保护和继承中国文化的宝贵文化，还可以为未来的艺术品提供丰富的展览和创造性的艺术品，并为“富有的艺术品”提供了“富有的展览和创意”的表演。草图显示了未来抽象语言的“ Maomao Ren”系列的原型。 in1960年，抽象语言和东方精神的tegration。在1980年代后期，回到中国台北的杨阳意外地发现内部的铁部分被剪切和扭曲了很多次，并且侧面的形状被如此局促。铁，青铜纸，钢和其他材料和工具，以进一步探索这一过程。模拟这个标志性符号的世界。目前显示的“管家”和“房屋警卫”是常见的情况，民间信仰中神灵的形象在现代中以不受控制的墨水进行了管理，并洗了语言。刷子和墨水绘画的背景形成了独特的外观，结合了“寺庙的右侧”和“城市精神”。在展览馆，有针对相同的小绘画场景的特殊设置的入住点。观众可以像图片中的一个老人一样坐在椅子上，看昆虫，听鸟儿，将小动物元素移到他们喜欢的背景上，并按照他们想要的方式将它们放置 - 就像米亚在创造它时一样，随意而自由地创建它。中国艺术宫（上海艺术博物馆）和杨阳之间的priending派持续了20年。杨杨慷慨地捐赠了五次作品，以提出现代中国艺术的收藏系统。在这次展览中，首次展示了杨阳的最新表演“蒙娜丽莎（粉红色的面孔）”和“流旅行”。
